Samson’s Blog

这两天乘着作业少，研究了一下神学，去偷听了一节神学课（虽然很多专有名词听不懂），室友选修神学，我就顺便也借读了他的资料。神学还是很有意思的，美国人信神的人很多，80%有宗教信仰。

我是一个坚定的无神论者，注意，不是不可知论者，这两者有本质的区别。不可知论者从通俗来讲，立场类似“宁可信其有，不可信其无”。大多数中国人都持有这个观点，也就是——虽然不能确信神一定存在，但依然对神心怀敬畏。如此墙头草的立场也解释了为什么，很多国内来的留美学生，最后都被转化为了虔诚的上帝信徒。

最近被华人基督教协会的人盯上，不胜其烦，我从内心底对那些打着神的名义，到处想去“拯救”别人的人感到厌恶。当然我表面不会显露出来，因为我要考虑信徒们的感情。但一次终于忍不住爆发了，我就开始与其辩论，让其理屈词穷哑口无言，从此彻底放弃“转化”我。

大多留美学生都会遇到这个问题，如果你不是墙头草，那现在我就来教几招经典的推理手法用以反击：

1.有神论者可能会要求你举出“神不存在”的证据，对于像这种不能证明为真，同时也不能证明为假的命题，你可以告诉他，在法律意义上，提出了一个新主张，举证责任在有神论者一方。而显然，他不可能举出神存在的可信证据。

2.当有神论者告诉你某个神是万能的，是唯一的神（或者神中之神）的时候，你可以告诉他希腊有宙斯，中国有女娲，印度有释迦摩尼，埃及有阿蒙拉……每个文化都有自己的神，声称自己的神比别人的神更牛逼显然没有任何道理。而如果有神论者说，别人的神是神话的时候，你可以用其人之道还治其人之身，说在我看来，你的神也不过是个神话而已。

3.有神论者通常会声称，有信仰的人比没有信仰的人更具有道德感，并且死后可以进入天堂。你可以反问他，是不是历史上那些臭名昭著，沿途烧杀抢掠，使得“鲜血没至脚踝”的十字军比没有信仰的人更有道德？是不是他们死后都进入了天堂？而被他们杀死的伊斯兰教徒也确信自己进入了伊斯兰的天堂。所以按照他们的理论，本质上，圣战是一堆人互砍，互相把对方送进了天堂。

4.有神论者为了证明自身的合理性，还可能搬出一些很厉害的死人，包括著名的科学家，例如牛顿，伽利略等。对此你可以用事实反驳，大多数信教的科学家都出生于政教合一的时代，那时科学发展还刚处于起步阶段。而教育有助于人们用缜密的逻辑思维和科学的眼光去观察事物，因此，事实上现代科学家中无神论者的比例远远高于其他人群（Citation: BBC: Brief History of Disbelief）。

以上是初级推理，如果还不足以把那人打发走，就要用到以下历史上著名的论证：

1. Argument from nonbelief: If God existed (and wanted humanity to know it), then he would have brought about a situation in which everyone believed in him; however there are unbelievers, and therefore God does not exist.

2. “无神论的杀手锏”——Epicurean Paradox（伊壁鸠鲁悖论），推理过程大概如下：

假设上帝是全善全能的。

因为上帝是全善的，所以希望消除罪恶；

因为上帝是全能的， 所以能够消除罪恶。

但事实上罪恶依然存在，没有被消除，即——

1.上帝是全能罪恶的，不希望消除罪恶；or

2.上帝是全善无能的，不能够消除罪恶；or

3.上帝是罪恶无能的，既不希望也不能够消除罪恶；

——得证，全善全能的上帝不存在

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